Saturday, December 12, 2015

Hasil Temuramah:
 Laporan Penuh CTU 555
"Lita'aruf Entik Di-Malaysia"
'Kembara bersama Pak cik Vincent Lee' 


 

Assalamualaikum & Salam sejahtera kepada semua pengunjung blog kami. Hari ini kami ingin berkongsi hanya penyelidikan kami terhadap entik-entik yang terdapat di negara kita. Untuk tugasan ini kami telah diberikan tugasan untuk menemubual seorang vateran bangsa cina mengernai latar belakang budayanya & pandangan atau perdapatnya terhadap agama islam. Atas keizinan Allah S.W.T. kami telah mendapat kerjasama daripada seorang yang cukup pengalaman dirinya, Vincent Lee berumur 69 tahun seorang tua yang masih aktif & mesra dengan orang ramai.

Untuk mengertahui lebih lanjut lagi hasil temubual kami, anda boleh click link dibawah. Kami juga ada menambah sedikit sebanyak maklumat & informasi dari sumber-sumber yang lain.

Sila click Link ini:
http://www.flipsnack.com/RizalFahmiCheHamid/laporan-penuh-ctu-555.html

Monday, December 7, 2015

MENGAPA TIMBUL SIKAP PREJUDIS?

Apakah yang dimaksudkan dengan PREJUDIS?. Menurut Kamus Dewan edisi keempat, prejudis bermaksud rasa suka atau tidak suka yang tidak berasas terhadap sesuatu kaum, agama, dan sebagainya. Selain itu, ia juga boleh didefinisikan sebagai satu pandangan negatif mengenai ahli atau kelompok etnik lain yang berbeza daripadanya mungkin dari segi jantina,kaum ataupun negeri. Lazimnya tidak berasaskan maklumat yang tepat dan biasanya tidak diluahkan secara terbuka.Maksud di sini lebih kepada berprasangka (buruk) terhadap sesuatu individu atau kumpulan itu.

Sikap prejudis itu timbul dari minda yang terkongkong. Ia boleh diumpamakan seperti katak di bawah tempurung. Bunyi serakan pasir di luar tempurungnya seolah-olah disangka 'dunia'nya sudah kiamat disebabkan hanya kerana tidak pernah melihat pasir atau mendengar serakan pasir. Hal ini mungkin salah satu dari faktornya. Oleh itu, individu seperti ini amat elok mengembara ke dunia luar, biar minda terbuka dan melihat kepelbagaian budaya dan kehidupan.
Selain itu sikap prejudis mungkin juga timbul apabila Islam tidak diambil secara menyeluruh. Apa yang diambil cumalah ritualnya saja seperti solat, zikir, puasa dan sebagainya, akan tetapi akhlak dilupakan. Sedangkan Rasulullah SAW merupakan manusia yang mempunyai akhlak yang terbaik. Prejudis/buruk sangka bukanlah akhlak Baginda.

Prejudis ini mungkin juga kerana penyakit sikap atau penyakit hati individu itu sendiri. Mungkin juga berpunca dari perasaan benci dan iri hati. Didikan dan persekitaran juga merupakan faktor timbulnya sikap prejudis. Sesuatu didikan itu kebiasaannya bermula dari rumah. Ibu bapa yang bersikap prejudis tanpa sedar menularkan sikap itu kepada anak-anak mereka. Ini dilakukan dalam kehidupan seharian dan lama - kelamaan anak juga sudah terbiasa berburuk sangka. Melainkan kalau anak itu mendapat kesedaran sendiri untuk berubah. Jika tiada inisiatif untuk berubah, maka sikap itu akan menular ke generasi yang seterusnya.
Perkongsian Ilmu:
Jelajah hasil kajian & perbincangan kami mengernai perlembagaan Malaysia dalam Konteks Hubungan Etnik di Malaysia


Sila tekan link dibawah untuk gambaran penuh perkongsian kami:

http://www.slideshare.net/rizalyana/perlembagaan-malaysia-dalam-konteks-hubungan-etnik-di-malaysia-55918284

Berikut adalah video yang boleh dikaitkan dengan tajuk yang kami kongsi bersama rakan-rakan di dalam kelas.
VIDEO: Kemerdekaan Tanah Melayu

VIDEO: Gerakan Menentang Malayan Union


Kumpulan kami telah ditugaskan untuk menemu ramah seseorang yang berbangsa Cina. Pada 6 Disember 2015, sekitar pukul 5 petang, kami telah membuat sesi temu ramah bersama seorang pak cik yang bernama Vincent Lee  di sekitar tasik dan bukit yang berdekatan dengan UiTM Kampus Puncak Perdana. Beliau berasal dari Shah Alam, Selangor dan berusia 69 tahun. Beliau menganut agama Buddha. Selain itu, beliau mempunyai 2 orang anak masing-masing lelaki dan perempuan. Latar belakang pekerjaan beliau adalah seorang pesara dalam sektor kerajaan. Beliau yang lebih mesra dengan panggilan Uncle Lee, seorang yang aktif untuk melakukan aktiviti yang lasak seperti mendaki bukit.

Tempat pertemuan kami telah diadakan di sekitar taman yang tidak berjauhan dengan kawasan kampus. Sekitar jam 5 petang, kami telah bertemu tepat pada masa yang dijanjikan. Seterusnya, kami memulakan perjalanan menuju ke tasik dan bukit yang berdekatan. Hal ini kerana, beliau lebih selesa jika sesi temu ramah ini dijalankan disekitar kawasan tersebut sambil melakukan aktiviti riadah. Semasa dalam memulakan perjalanan kami ke tasik, beliau telah memulakan sesi perbualan dengan menyatakan satu pepatah Inggeris iaitu, “Life is not adventure, but Life is about Journey”. Bagi beliau, kehidupan ini adalah satu perjalanan untuk mencari kehidupan sebenar.

Semasa dalam perjalanan tersebut, pelbagai persoalan yang telah diutarakan kepada beliau. Antaranya ialah latar belakang budaya Cina itu sendiri dari segi kebendaan dan bukan kebendaan. Seterusnya, kami juga bertanya mengenai pendapat atau persepsi beliau tentang agama Islam dari segi penganut dan agama Islam itu sendiri. Sungguhpun jawapan yang diberikan tidak menepati seperti soalan yang telah diberikan, namun segala jawapan yang diberikan adalah berbentuk kiasan yang harus kami sendiri berfikir. Antara contoh adalah, apabila beliau menyoal kami tentang “di mana syurga dan di mana neraka”. Bagi beliau, jika seseorang itu berbuat baik di dunia, maka ganjarannya adalah syurga. Dan jika seseorang itu berbuat jahat, di dunia, maka ganjarannya adalah neraka.

Bagi pendapat peribadi, beliau tidak gemar dengan soalan yang terlalu khusus tentang sesuatu perkara. Hal ini menjadi penyebab beliau tidak mahu untuk menjawab soalan kami secara terus. Seperti yang telah dinyatakan, beliau lebih menjawab soalan kami berbentuk kiasan. Pelbagai pepatah Inggeris yang telah beliau berikan kepada kami semasa sesi temu ramah tersebut.


Secara kesimpulannya, kami berasa amat selesa dengan beliau kerana beliau seorang yang mudah didekati dan mesra serta sentiasa memberi maklum balas yang baik terhadap segala persoalan yang telah kami ajukan. Selain itu, kami juga berasa sangat teruja dengan kebolehan beliau yang fasih berbahasa Inggeris dan sentiasa menyatakan pepatah Inggeris yang sekali gus memberi makna yang mendalam. Malah, beliau juga seorang yang berfikiran terbuka dalam memberikan maklumat dan input kepada kami. Kami ingin mengucapkan jutaan terima kasih kepada beliau kerana sudi meluangkan masa bersama kami bagi menyiapkan tugasan yang telah diberikan kepada kami. Segala yang beliau nyatakan sememangnya memberi impak yang mendalam kepada kami.

2015278696
2015258656
2015283342

[GMT+8:00, Waktu Malaysia]

Refleksi diri (2 Disember)

Pada zaman jajahan, semua kaum telah dipisahkan antara satu sama lain. Pada masa kini, kerajaan telah banyak berusaha menyatukan semua kaum untuk membentuk rakyat yang berbilang kaum. Penggunaan bahasa dapat menyatukan kaum yang telah terpisah semasa penjajahan. Bahasa Melayu telah menjadi bahasa rasmi di Malaysia. Ia bertujuan untuk menyatukan rakyat kerana Bahasa Melayu mudah difahami dan dipelajari.


2015283342

Refleksi diri (25 November 2015)

Ketidakstabilan ekonomi bagi sesebuah negara akan memberi imej yang negatif kepada negara tersebut. Jika sistem ekonomi tidak stabil, rakyat akan mengalami kesusahan. Ini menyebabkan kos sara hidup menjadi tinggi. Secara tidak langsung, ia boleh mengakibatkan gejala sosial seperti, jenayah dan lain-lain.

2015283342

Refleksi diri (4 November 2015)

Perlembagaan Malaysia

  • Hak istimewa diberi sama rata kepada orang melayu dan bukan melayu.
  • Memerlukan persetujuan dan pandangan dari rakyat.
  • Melahirkan rakyat yang berbilang kaum. 
Perlembagaan Madinah 
  • Kepimpinan mengikut wahyu Allah SWT.
  • Konsep perpaduan yang kuat antara orang islam dan bukan islam.
  • Piagam pertama di dunia.
  • Perlembagaan pertama di dunia.

2015283342

Refleksi diri (30 Oktober 2015)

Penjajahan yang berlaku telah memberi impak besar kepada Tanah Melayu. Kesan setelah berlakunya jajahan adalah sistem politik, sistem ekonomi, pendidikan, dan lain-lain. Penjajahan juga menyebabkan sistem pemerintahan raja-raja di hadkan. Pada zaman penjajahan juga telah mengasingkan kaum lain. Contohnya, kaum melayu, cina, india di asing mengikut tempat masing-masing.

2015283342

Refleksi diri (21 Oktober 2015)

Agama haruslah menjadi keutamaan bagi manusia d muka bumi kerana agama merupakan akar membentuk sesuatu bagi membentuk masyarakat yang bersatu padu. Kita hidup di dunia dengan pelbagai kaum dan etnik kehidupan masing-masing. Kita hendaklah bersikap positif untuk mengelakkan berlakunya prejudis antara satu sama lain.


2015283342
REFLEKSI DIRI (2 DISEMBER 2015)

Apa yang dapat saya pelajari daripada sesi pembelajaran kali ini adalah, faktor utama penyatupaduan masyarakat adalah BAHASA yang digunakan itu sendiri. Hal ini memberi cabaran yang besar keran wujudnya jurang di antara kaum disebabkan pemisahan penggunaan bahasa itu sendiri kesan daripada penjajahan yang telah berlaku. Pelbagai usaha yang telah dilakukan oleh kerajaan dalam usaha untuk menyatupadukan masyarakat yang sekarang ini telah sedikit sebanyak di ambang perpecahan. Diharap usaha yang baik ini akan berhasil dan memberi kesan positif kepada kita.

2015278696

[GMT+8:00, Waktu Malaysia]

Tuesday, December 1, 2015

REFLEKSI DIRI (25 NOVEMBER 2015)

Apa yang telah saya pelajari adalah sistem ekonomi pada masa sekarang yang tidak begitu stabil. Ketidakstabilan ekonomi sesebuah negara boleh memberi kesan yang besar kepada rakyat jelata. Oleh daripada itu, sebagai rakyat biasa, kita hendaklah bijak dalam mengurus sistem ekonomi sendiri.
Ekonomi; Realiti yang menakutkan.

2015278696

[GMT+8:00, Waktu Malaysia]
LATIHAN KUMPULAN (4 NOVEMBER 2015)

Apakah 3 perkara utama yang dipentingkan dalam pembangunan menurut Islam dan Barat?
Islam:

  • Pembangunan adalah sebahagian daripada Islam itu sendiri.
  • Keupayaan bersama untuk meningkatkan kesejahteraan masyarakat keseluruhannya yang memfokuskan kepada dunia mahupun akhirat.
  • Haruslah meningkatkan taraf hidup msyarakat secara keseluruhannya dari segi lahiriah dan batin.
Barat:
  • Pembangunan teknologi.
  • Pembangunan pertanian.
  • Industrialisasi.

Berikan 3 contoh Modenisasi dan Pembaratan di Malaysia.

  • Cara dan gaya hidup dari Barat lebih diambil dan diamalkan.
  • Barat dijadikan model pilihan utama bagi pembentukan negara.
  • Mewujudkan jurang perbezaan di antara tradisional kepada moden.

Apakah 3 langkah utama yang dilakukan oleh British ke atas Tanah Melayu untuk menguasai Tanah Melayu?

  • Menambah baik infrastruktur dari segi ekonomi untuk menjajah dengan cara perlahan.
  • Mengamalkan konsep urbanisasi iaitu menyediakan tenaga buruh atau pekerja bagi melancarkan proses industrialisasi.
  • Menabur pelbagai janji supaya boleh mempengaruhi orang-orang Melayu.

2015258656
2015283342
2015278696
REFLEKSI DIRI (4 NOVEMBER 2015)

Apa yang dapat saya pelajari dari sesi pembelajaran ini adalah  Perlembagaan Malaysia dan Perlembagaan Madinah serta kesan kedua-duanya. Perlembagaan Malaysia terbentuk hasil daripada persetujuan dan pandangan semua rakyat berbilang kaum. Kesan daripada terbentuknya Perlembagaan Malaysia ini adalah terhadap orang Melayu dan bukan Melayu, dimana telah diberikan hak yang istimewa dan sama rata.
Perlembagaan Madinah; Ia terbentuk dengan pimpinan wahyu Allah SWT. Piagam ini telah memperkenalkan konsep yang pertama sekali diamalakan di dunia iaitu konsep hubungan perpaduan (Ukhuwah Islamiyyah) diantara sesama Islam dan antara Islam dengan bukan Islam. Antara kesan daripada ini adalah kaum Muhajirin dan Asar telah bersatu, bersatunya orang Islam dengan bukan Islam dan di antara orang Yahudi sesama mereka.
Ini menunjukkan keberhasilan dalam menyatupadukan sesebuah masyarakat adalah bergantung kepada seseorang pemimpin tersebut.

2015278696

[GMT+8:00, Waktu Malaysia]
LATIHAN BERKUMPULAN (30 OKTOBER 2015)

Bagaimanakah pengaruh Hindu dan Buddha terhadap masyarakat Melayu awal?
  • Disebarkan oleh pemerintah yang menganut agama Hindu dan Buddha.
  • Disebarkan oleh golongan Pendeta yang menerapkan unsur-unsur tersebut di dalam corak pemerintahan, kesenian dan kesusasteraan.
  • Disebarkan oleh pedagang Asia Tenggara.
  • Unsur kebudayaan India telah diambil dan disesuaikan dengan budaya tempatan.
  • Sistem amalan institusi beraja.

Apakah perubahan yang di bawa oleh Islam ke atas Tanah Melayu?

Kesan utama yang di bawa oleh Islam terhadap Tanah Melayu adalah akidah dan kepercayaan. Sebahagian daripada masyarakat Melayu telah meninggalkan ajaran agama Hindu Buddha dan animisme. Mereka percaya kepada konsep ketuhanan, hormat-menghormati antara satu sama lain dan menitikberatkan soal persamaan taraf. Cara kehidupan mereka juga telah berubah kepada cara hidup beragama dengan mengamalkan dan menghayati ajaran Islam dalam kehidupan mereka.


Maksud:
  1. Sekularisme: Konsep bahawa kerajaan atau entiti lain harus wujud secara terasing dari agama.
  2. Rasionalisma: Fahaman bahawa taatkulan adalah asas yang paling baik dalam melakukan sesuatu tindakan, menyeselesaikan masalah dan sebagainya.
  3. Emperialime: Ekspansi politik untuk menguasai negara asing yang menfokuskan kepada penaklukan, aneksasi dan dominasi oleh satu bangsa terhadap bangsa lain.
  4. Kapitalisme: Sistem ekonomi dan politik yang menfokuskan kepada pemilikan harta benda, industri dan perniagaan.
  5. Liberalisme: Fahaman pendirian yang mahukan demokrasi serta kebebasan dalam kegiatan ekonomi.
2012258656
2015283342
2015278696


REFLEKSI DIRI (30 OKTOBER 2015)

Apa yang dapat saya pelajari dari sesi pembelajaran kali ini adalah, penjajahan membawa kesan yang besar terhadap perubahan Tamadun Melayu. Antara kesan yang terpalit adalah terhadap sistem politik, ekonomi, sosial, agama dan pendidikan. Sebagai contoh, kesannya dapat dilihat di antara perbezaan pada sebelum dan selepas penjajahan. Contohnya; Corak pemerintahan lebih diamalkan pada zaman sebelum penjajahan, akan tetapi selepas penjajahan, amalan-amalan barat lebih diketengahkan.

2015278696
[GMT+8:00, Waktu Malaysia]
REFLEKSI DIRI (21 OKTOBER 2015)

Apa yang dapat saya pelajari adalah, agama itu merupakan satu medium dalam menyatukan sesuatu bangsa. Di dunia ini mempunyai pelbagai jenis kaum dan etnik. Maka daripada itu, agama itu boleh menyatukan manusia walaupun berbeza bangsa, etnik, warna kulit mahupun keturunan. Dalam pada masa yang sama, kita juga harus mengelakkan diri kita daripada bersikap prejudis dan mengamalkan sikap bersangka baik.

2015278696

[GMT+8:00, Waktu Malaysia]


PERSEDIAAN SEBELUM MEMBUAT TEMU JANJI UNTUK SESI TEMU RAMAH






Sunday, November 1, 2015

TUGASAN CTU555 (21/10/2015)


MENGAPA TIMBUL SIKAP PREJUDIS?

Apakah yang dimaksudkan dengan PREJUDIS?. Menurut Kamus Dewan edisi keempat, prejudis bermaksud rasa suka atau tidak suka yang tidak berasas terhadap sesuatu kaum, agama, dan sebagainya. Selain itu, ia juga boleh didefinisikan sebagai satu pandangan negatif mengenai ahli atau kelompok etnik lain yang berbeza daripadanya mungkin dari segi jantina,kaum ataupun negeri. Lazimnya tidak berasaskan maklumat yang tepat dan biasanya tidak diluahkan secara terbuka. Maksud di sini lebih kepada berprasangka (buruk) terhadap sesuatu individu atau kumpulan itu.

Sikap prejudis itu timbul dari minda yang terkongkong. Ia boleh diumpamakan seperti katak di bawah tempurung. Bunyi serakan pasir di luar tempurungnya seolah-olah disangka 'dunia'nya sudah kiamat disebabkan hanya kerana tidak pernah melihat pasir atau mendengar serakan pasir. Hal ini mungkin salah satu dari faktornya. Oleh itu, individu seperti ini amat elok mengembara ke dunia luar, biar minda terbuka dan melihat kepelbagaian budaya dan kehidupan.

Selain itu sikap prejudis mungkin juga timbul apabila Islam tidak diambil secara menyeluruh. Apa yang diambil cumalah ritualnya saja seperti solat, zikir, puasa dan sebagainya, akan tetapi akhlak dilupakan. Sedangkan Rasulullah SAW merupakan manusia yang mempunyai akhlak yang terbaik. Prejudis/buruk sangka bukanlah akhlak Baginda SAW.

Prejudis ini mungkin juga kerana penyakit sikap atau penyakit hati individu itu sendiri. Mungkin juga berpunca dari perasaan benci dan iri hati. Didikan dan persekitaran juga merupakan faktor timbulnya sikap prejudis. Sesuatu didikan itu kebiasaannya bermula dari rumah. Ibu bapa yang bersikap prejudis tanpa sedar menularkan sikap itu kepada anak-anak mereka. Ini dilakukan dalam kehidupan seharian dan lama - kelamaan anak juga sudah terbiasa berburuk sangka. Melainkan kalau anak itu mendapat kesedaran sendiri untuk berubah. Jika tiada inisiatif untuk berubah, maka sikap itu akan menular ke generasi yang seterusnya.



KONSEP UMMAH: FAKTOR PENDORONG DAN PENGHALANG

Faktor pendorong:

1)Dalam islam itu sendiri mengajar masyarakat untuk bersifat universal. Islam itu terbuka kepada sesiapa sahaja tanpa mengira bangsa, adat resam, mahupun perbezaan jenis dan warna kulit.
2)Islam menyarankan masyarakat untuk saling mengenali serta mengadakan hubungan silaturrahim yang baik sesama manusia dalam segenap lapangan hidup sama aada yang berupa peribadi ataupun kemasyarakatan.
3) Salah satu sifat manusia ini adalah saling memerlukan di antara satu sama lain.

Faktor penghalang:

1) Penghalang besar adalah timbul isu-isu perbezaan agama, bangsa dan warna kulit dalam kalangan masyarakat.
2) Terlalu berprasangka buruk ataupun prejudis terhadap individu yang lain.
3) Kurangnya pengetahuan mengenai kebudayaan yang sedia ada mahupun yang akan dihadapi suatu masa akan datang.



KISAH YANG MENAMPAKKAN KEMAJMUKAN BANGSA BUKAN MASALAH DALAM BERAGAMA:

Pengajaran dari peritiwa termeterainya Piagam Madinah.

Semasa Rasulullah S.A.W berhijrah ke Madinah dan seterusnya baginda telah dilantik menjadi pemimpin di kota tersebut. Kota Madinah didapati mempunyai masyarakat yang plural iaitu mempunyai pelbagai bangsa, etnik, agama, bahasa dan budaya. Dengan pemimpinan yang efisien dan mantap, Baginda telah berjaya menyatupadukan kaum Muhajirin dan Ansar, orang Islam dengan orang bukan Islam dan orang Yahudi sesama Yahudi; di bawah payung “persaudaraan Islam” atau “ukhuwah Islamiyyah”. Sungguhpun Kota Madinah dibentuk sebagai sebuah Negara Islam yang meletakkan al-Quran sebagai sumber perundangan, akan tetapi penganut agama lain bebas untuk mengamalkan agama mereka.


Pengajaran dari Perlembagaan Malaysia.

Di Malaysia, terdapat pelbagai kaum dan etnik yang hidup bersama. Sungguhpun mempunyai pelbagai kebudayaan dan adat resam, masyarakat tetap boleh hidup secara aman damai. Malah, walaupun agama rasmi di Malaysia adalah agama Islam, penganut agama lain masih boleh dan bebas untuk menganut agamanya. Di dalam Perlembagaan Malaysia, Perkara 3 ada menyatakan Islam ialah agama bagi Persekutuan; tetapi agama-agama lain boleh diamalkan dengan aman dan damai di mana-mana Bahagian Persekutuan. Di sini kita lihat bahawa, walaupun agama Islam adalah agama Persekutuan, tetapi bagi penganut-penganut agama lain boleh mengamalkan ajaran agama mereka. Di sini kita boleh lihat, kemajmukan bangsa bukan masalah dalam beragama.


2015258656
2015283342
2015278696

Sunday, October 18, 2015

Perpaduan

Apa yang saya pelajari untuk subjek CTU555 pada setakat ini ialah Perpaduan. Konsep perpaduan adalah penting untuk mengekalkan perpaduan dan kesejahteraan negara kita.

Dari segi konsep masyarakat, ia merupakan satu kumpulan individu yang mempunyai hubungan yang sangat lama seperti hubungan keluarga, pekerjaan dan sebagainya. Sesetengah kumpulan tersebut hidup dengan cara berdikari kerana perlu meneruskan kelangsungan hidup.


2015283342

Wednesday, October 7, 2015

REFLEKSI DIRI

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِيْمِ

CTU555 / 7 OKTOBER 2015

Apa yang dapat saya simpulkan daripada hasil pembelajaran untuk subjek CTU555 pada hari ini adalah; sebagai manusia, kita perlu sentiasa bersikap HUSNUZON (Bersangka Baik) kepada Allah S.W.T dan sesama manusia.

Bersangka baik terhadap Allah S.W.T adalah salah satu sikap dan amalan hati yang mempunyai nilai yang tinggi dalam agama.  Ia boleh memberi impak yang besar kepada kita iaitu boleh membentuk kita menjadi seorang hamba yang benar-benar beriman kepada-Nya serta redha dengan segala ketentuan yang telah ditetapkan oleh-Nya. Oleh itu, sebagai manusia kita WAJIB bersangka baik terhadap Allah S.W.T.

Selain itu, kita juga haruslah sentiasa menanam dan mengamalkan sikap bersangka baik sesama manusia. Perbuatan ini amatlah dituntut oleh Islam. Hal ini kerana, dengan mengamalkan sikap sebegini mempunyai kebaikannya yang tersendiri. Antaranya ialah hubungan persaudaraan sesama manusia akan bertambah erat seterusnya terpupuklah rasa kasih-sayang sesama saudara.

Firman Allah S.W.T yang bermaksud:
“Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah kebanyakan dari sangkaan (supaya kamu tidak menyangka sangkaan yang dilarang) kerana sesungguhnya sebahagian dari sangkaan itu adalah dosa; dan janganlah kamu mengintip atau mencari-cari kesalahan dan keaiban orang; dan janganlah setengah kamu mengumpat setengahnya yang lain. Adakah seseorang dari kamu suka memakan daging saudaranya yang telah mati? (jika demikian keadaan mengumpat) maka sudah tentu kamu jijik kepadanya. (oleh itu, patuhilah larangan-larangan yang tersebut) dan bertaqwalah kamu kepada Allah; Sesungguhnya Allah Penerima Taubat, lagi Maha Mengasihani.”
(Al-Hujurat 49 : 12)

Tanamkan sepenuhnya sikap HUSNUZON di dalam hati, dan buangkan sikap SUUZON!!!
Allah tidak suka kesombongan dan tidak merendah diri kepada-NYA.
Semoga kita sentiasa tergolong dalam golongan yang sentiasa mengambil iktibar.

واللّه أعلم

والسلام


2015278696

[GMT+08:00, Waktu Malaysia]

Monday, October 5, 2015

Noay = Helang
Mengendang = Berlegar/terbang di udara mencari mangsa/makanan.

Nama blog ini diilhamkan dari nama seekor helang yang sedang terbang nun jauh dilangit yang ingin mencari mangsa untuk diburu sebagai sumber makanan sendiri dan keluarga seterusnya menjalani kehidupan seharian.

Apa yang boleh kita kaitkan dengan situasi ini adalah, sebagai seorang manusia, seterusnya sebagai pelajar kita haruslah sentiasa mencari peluang untuk menambahkan ilmu untuk menjamin kehidupan pada masa kini dan akan datang. Seterusnya apa yang paling utama adalah setiap kehidupan yang dijalani hendaklah sentiasa dalam keberkataan dan keredhaan Allah S.W.T.

والله أعلمُ

Oleh:
Fahmi
LanShah
Aqim